Les origines de la circoncision
A la fin de la préhistoire, la femme avait un rôle prépondérant, elle aurait tenu une grande place et revêtu une dimension sacrée. Tout tournait autour d'elle, elle ceignait le tout, elle était rassembleuse de communauté, de famille et donneuse de vie.
Cette sacralité consistait essentiellement en une vénération de la Terre, de la fertilité et de la fécondité ce qui a donné naissance à des déesses mères comme Isis en Egypte (24ème siècle avant J.C).
Cette sacralité consistait essentiellement en une vénération de la Terre, de la fertilité et de la fécondité ce qui a donné naissance à des déesses mères comme Isis en Egypte (24ème siècle avant J.C).
Isis est la déesse bienfaitrice de l'Égypte, une divinité aux pouvoirs démiurges.
Seules les femmes pouvaient accéder à son temple.
Pour que l'homme soit digne de sacralité, il fallait qu'il se débarrasse de sa masculinité, qu'il se castre pour devenir eunuque. Cela lui donnait le droit d’accéder au temple afin de servir la déesse.
Cependant, s'il opte seulement pour une purification, il doit se circoncire. C'est pour cela qu'on appelle la circoncision en arabe " الطهارة".
Avec plusieurs prépuces on façonnait des colliers pour embellir le cou de la déesse Isis.
Seules les femmes pouvaient accéder à son temple.
Pour que l'homme soit digne de sacralité, il fallait qu'il se débarrasse de sa masculinité, qu'il se castre pour devenir eunuque. Cela lui donnait le droit d’accéder au temple afin de servir la déesse.
Cependant, s'il opte seulement pour une purification, il doit se circoncire. C'est pour cela qu'on appelle la circoncision en arabe " الطهارة".
Avec plusieurs prépuces on façonnait des colliers pour embellir le cou de la déesse Isis.
Par un mélange d'influences, la pratique de la circoncision est adoptée par la communauté juive avec un processus qu'on appelle syncrétisme.
C'est au huitième jour du bébé qu'a eu lieu le rituel de la circoncision chez les Juifs. Cette marque physique de l’enfant symbolise le signe de l’Alliance biblique conclu entre Dieu et la descendance d’Abraham. (Genèse 17,10-11)
C'est au huitième jour du bébé qu'a eu lieu le rituel de la circoncision chez les Juifs. Cette marque physique de l’enfant symbolise le signe de l’Alliance biblique conclu entre Dieu et la descendance d’Abraham. (Genèse 17,10-11)
Les Arabes pratiqué la circoncision bien avant l'islam, parce qu'ils sont les descendants d'Abraham par Ismaël. Quant aux musulmans, ils sont dans l'obligation de suivre les préceptes du Coran.
La circoncision n’étant pas demandée par le Coran, elle ne bénéficie pas d’un statut en Islam, contrairement au judaïsme.
La tradition musulmane encourage très vivement la circoncision, parce que dans la sourate El nahl (23) le Coran dit: «Suis la religion d'Abraham qui était voué exclusivement à Allah et n'était point du nombre des associateurs ».
ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.
La circoncision n’étant pas demandée par le Coran, elle ne bénéficie pas d’un statut en Islam, contrairement au judaïsme.
La tradition musulmane encourage très vivement la circoncision, parce que dans la sourate El nahl (23) le Coran dit: «Suis la religion d'Abraham qui était voué exclusivement à Allah et n'était point du nombre des associateurs ».
ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.
Rappelons d'une part que lorsque Abraham a reçu l'ordre par Dieu de circoncire tous les mâles de sa maison, y compris les esclaves, son fils Ismaël était alors âgé de 13 ans. C'est pourquoi la circoncision chez les musulmans ne se fait pas le huitième jour après la naissance comme chez les Juifs, elle est aléatoire.
Seuls les musulmans sénégalais circoncisent leurs enfants à l'âge de 13 ans.
Seuls les musulmans sénégalais circoncisent leurs enfants à l'âge de 13 ans.
D'autre part, il y a des savants musulmans qui sont contre cette pratique de la circoncision. Ils arborent la sourate El Roum (30) qui dit: pas de changement dans la création de Dieu.
لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ.
لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ.
En attendant que les théologiens musulmans se mettent d'accord, nous, on n'a pas fini de chercher le petit oiseau dans le ciel.
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